Author: publisher

Андрэй Строцаў. Пра сімвалічную безадказнасьць

Мы жывем у сьвеце сімвалаў. Любое нашае дзеяньне мае сімвалічную нагрузку, усьведамляем мы гэта, або не. Любое палітычнае дзеяньне сімвалічнае па вызначэньні. Палітык – гэта насамперш той, хто стварае сэнсы і зьместы. Незалежна ад...

Ян Новік. Няўдалы Алан Сокал беларускай гуманістыкі

Рудкоўскі, Пётра. Беларуская гуманістыка пасля постмадэрну: дыягназ і перспектывы // № 4 (149) — 2016. С. 4—135. Азнакай апошніх пяці-дзесяці год беларускай філасофіі – а менавіта пра філасофію ідзецца ў артыкуле Рудкоўскага, “гуманістыка” агулам...

Сэмюэль Фрэнсыс. ІНШЫ ТВАР МУЛЬТЫКУЛЬТУРАЛІЗМУ

„Вартасьці слабых пераважаюць, — напісаў Фрыдрых Ніцшэ, — бо моцныя прынялі іх у якасьці інструмэнта свайго панаваньня”. Гэтая кароткая і дастаткова загадкавая заўвага патэнцыйна зьмяшчае ў сабе ўсё, што мы мусім ведаць, задаючы пытаньне,...

Гаятры Сьпівак. ТРЫ ЖАНОЧЫЯ ТЭКСТЫ І КРЫТЫКА ІМПЕРЫЯЛІЗМУ

Немагчыма прачытваць брытанскую літаратуру XIX ст., калі ня памятаць, што для ангельцаў у стварэньні культуровай выявы [representation] Ангельшчыны галоўным чыньнікам быў імперыялізм як грамадзкая місія Брытаніі. Нельга таксама забывацца на ролю літаратуры ў стварэньні...

Сяргей Вайніцкі. КАВА І САКАВІК

Час неаддзельны ад прасторы, пагатоў, калі гэты час – вольны. Такі ў асаблівы спосаб вымагае месца, зручнага, камфортнага, якое акурат і надасьць яму сэнс і завершанасьць. Што адпаведных вольнаму часу месцаў безьліч, мусова было...

Сяргей Вайніцкі. МОЎЧА

Матылёк пралятае бязгучна –Быў і няма –Па-над морам моўчы І Дзіця нараджаецца.Як бы зь нічога, зь цішы.Гукае. Нанізвае гук на гук,Словы складае ў фразы,Балбоча, штораз ускладняючыСказы набыткамі, ўсчыняючы шум і галас,Мажнее й расьце разам...

Гжэгаж Гадлеўскі. СЛОВА ПРА АНТРАПАЛОГІЮ СЛОВА

  Поле культурніцкага досведу пашыраецца сёння ў тэмпе раней не сустраканым. Для гэтага ёсць шмат прычынаў. Галоўная з іх – новыя медыя прыводзяць да таго, што межы людзкіх магчымасцяў, межы часу і прасторы перакрочваюцца...

Яцэк Кухарчык. ПРАБЛЕМЫ З МУЛЬТЫКУЛЬТУРАЛІЗМАМ

    Мультыкультуралізм як ідэалёгія, гэта — кажучы навогул — крытыка тэорыі і практыкі лібэральнай дэмакратыі ў імя культурных адрозьненьняў. Значыць, гэта ёсьць вызначэньне тэндэнцыі з дабы гэтак жа палітычнай, як і інтэлектуальнай, якая...

Новік Іван. Паэзіс калектывізацыі: наратыўныя контуры трагедыі

1. Метадалагічныя ўводзіны. 1.1 Нараталогія і дыскурсіўны аналіз. Перафразуючы знакамітае Борхесава “Гісторый усяго чатыры” (Cuatro son las historias) можна было б сказаць: тлумачэнняў літаратуры ўсяго чатыры. Меней паэтычна, але болей дакладна: нягледзячы на ўсю...

Наста Манцэвіч. Інклюзіўная Кастрычніцкая (замест маніфеста)

Мы ўсе хочам бачыць вуліцу Кастрычніцкая інклюзіўнай. Слова новае для нашых вушэй, але мы паціху да яго прывыкаем. Я жыву зусім побач, на Партызанскім праспекце — 15 хвілін пешкі да сучаснай барна-клубнай Кастрычніцкай —...

Іван Новік. Беларуская савецкая філасофія 1930-ых: агульнасавецкі кантэкст і лакальныя адказы

Мэта дадзенага тэкста – узважаная і не селектыўная рэканструкцыя беларускай савецкай філасофіі 1930-ых. Ва ўласна савецкія часы гэтае дзесяцігоддзе атрымала пэўную ўвагу з боку даследчыкаў айчыннай інтэлектуальнай гісторыі [Беляева 1972; Адуло 1974; Лимаренко 1984;...

Ігар Бабкоў. Еўропа блізка

  Усё яснейшыя абрысы, больш гучныя гэтыя шэпты: Еўропа блізка. У гэта складана паверыць – Еўропа (на тутэйшых абшарах) здавалася канчаткова знікла з інтэлектуальнага далягляду як рэспектабельны прадмет размовы, застаючыся тэмай для настальгічных рэканструкцый,...

Іван Новік. Беларуская савецкая філасофія 1950-ых гг. як філасофія sensus communis

Адметная эпістэмічная канфігурацыя беларускай савецкай філасофіі 1950-ых гг. і, адначасна, лагічны каркас яе разважанняў, былі звязаны з абавязковым вяртаннем да здаровага сэнсу “савецкага чалавека”.